تحليل نص الفكر بين العصرية والمعاصرة للكاتب علال الفاسي

الرائد في اللغة العربية للجذع المشترك
عنوان النص: الفكر بين العصرية والمعاصرة
الكاتب: علال الفاسي، ولد سنة 1910 بفاس. درس بالقرويين. نال شهادة العالمية سنة 1930. زعيم سياسي ومفكر وكاتب وشاعر. من رواد الحركة الوطنية. عرف الاعتقال والنفي في عهد الاستعمار بسبب نشاطه الوطني وفكره الإصلاحي. من مؤلفاته: مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها - المدخل لدراسة النظرية العامة للفقه الغسلامي - دائما مع الشعب - الحركات الإستقلالية في المغرب العربي. توفي ببوخريست سنة 1974.

1- شروح لغوية:

- يُشَايِعُ: يناصر ويؤيد
- انتحال: انتساب وادعاء
- عتيقا: قديما
- نذهل: نغفل وننسى
- ينبذ: يهمل ويترك
- المحض: الخالص

2- الملاحظة:

1- اقرأ الفقرة الأخيرة ثم بين علاقتها بعنوان النص:
توضح الفقرة الأخيرة أن الحرية والفكر والتحرر والتبصر هي جوهر الحياة، وعلاقة هذه الفقرة بعنوان النص هي علاقة تكامل وترابط، إذ لا يحدث التمييز بين العصرية والمعاصرة إلا عن طريق توظيف المفاهيم المذكورة سابقا.

2- في العنوان تلخيص للإشكالية المطروحة في النص.
  عبر عن هذه الإشكالية بجملة استفهامية واضحة.

3- حدد نوعية هذا النص استنادا إلى المؤشرات السابقة.

  يتضح من خلال العنوان أن النص له طابع حجاجي لإرتباطه بإشكالية الفكر بين العصرية والمعاصرة.

3- الفهم:

1- يشير الكاتب إلى موقفين متعارضين حول الفكر.
  حددهما برصد العبارات الدالة عليهما في جدول.
الموقف الأول
الموقف الثاني
"واحد يرى أن كل ما فعله القدماء أو فكروا فيه هو الصحيح الذي يجب أن يشايع، ولذلك فهو يفقد ثقته في كل ما لم تأت به الأوائل، أو لم يجده في تقاليد الوسط الذي نشأ فيه،""وآخرون طغت عليهم رغبتهم في الجدة والابتكار، فأصبحوا يؤمنون بأن كل ما نقل من الماضي يجب أن ينقرض وأن المثل الأعلى في الحياة هو فيما تستجده من أنواع الإختراع"

  أبرز أوجه الاختلاف بين الموقفين.

الموقف الأول
الموقف الثاني
أوجه الإختلاف- كل ما فعله القدماء أو فكروا فيه هو الصحيح
- عدم الثقة في كل ما لم يأت به الأولئل
- الرغبة في الجدة والإبتكار
- كل ما نقل من الماضي يجب أن ينقرض

2- عبر الكاتب عن رأيه في الموقفين معا.
  ماهو رأي الكاتب ؟
  بماذا برره ؟
الكاتب يخطئ الرأيين معا، وقد برر ذلك بكون أن المحافظة لا تعني أبدا ألا يفعل الإنسان إلا ما كان عتيقا باليا، كما أن العصرية لا تعني دائما أن ينبذ المرء كل ما لم يكم جديد الوضع أو حديث الابتكار.

3- في النص إشارة إلى مظاهر الغلط في تفكير الناس.
  بين تجليات هذا الغلط من خلال النص.
يتجلى هذا الغلط في خلط الناس بين العصرية والمعاصرة، أو بين ما هو عصري وما هو معاصر.

  ما الحجج التي اعتمدها الكاتب لتصحيح هذا الوضع ؟
لتصحيح هذا الوضع اعتمد الكاتب حججا واقعية  تجلت في توظيفه لمثال البنك الخيري الذي كان موجودا مدينة فاس.

4- تحدث الكاتب عن العصرية والمعاصرة.
  كيف ميز بينهما ؟
ميز الكاتب بين العصرية والمعاصرة بكون الثانية قد تكون مثالا حيا لما مر في الأزمنة الوسطى أو البدائية للتاريخ، كما أن الأولى يمكن أن لا تجد لها وجودا في العهد الذي نعيش فيه، بينما نعثر عليها في زوايا الفكر العتيق.

  ما نصيحة الكاتب لدعاة الإقتباس من الغرب ؟
نصح الكاتب دعاة الإقتباس بأن ينفذوا إلى أعماق الشيء بدل أن يقتصروا بالشكل.

5- يتضمن النص دعوة صريحة إلى المنهج العصري.
  بين إيجابيات هذا المنهج.
إن من إيجابيت المنهج العصري أنه يفتح أمامنا آفاق التقدم بجميع أنواعه الفكري والإجتماعي والإفتصادي والروحي.

  ما الصعوبات التي تعترض تطبيقه ؟
الصعوبات التي تعترض تطبيق المنهج العصري هي محاولتنا اختصار الطريق بانتحال مذهب من المذاهب القائمة لا لشيء، إلا لأنها تغنينا عن الفكر وعن البحث.

7- الاقتباس من الغرب، في نظر الكاتب، مقيد بشروط.
  حدد هذه الشروط كما وردت في النص.
الشروط التي تقيد الإقتباس من الغرب هي اقتباس ماهو صالح لانبعاثنا ونافع للعصر الذي نعيش فيه وليس من شأنه أن يقف حجر عثرة في سبيل تقدمنا الدائب المستمر.

8- يفضي النص في نهايته إلى فكرة مكونة من ثلاثة عناصر.
  اجرد هذه العناصر كما وردت في النص.
ختم الكاتب النص بفكرة مكونة من ثلاثة عناصر وهي الحرية والفكر والتحرر.

9- ركز مضمون النص في فقرة مقتضبة.
 يرى علال الفاسي أن المجتمع ينقسم إلى فريقين متعارضين بسبب قضية الفكر وعلاقته بالعصرية والمعاصرة، فهناك من يرى أن كل ما يتصل بالماضي هو الصواب لذلك يفقدون ثقتهم بما هو ليس قديما، وفي المقابل يرى الآخرون ضرورة تجاوز القديم والإستنجاد بكل ما هو حديث. أما الكاتب يخطئ الرأيين معا، فالمحافظة في رأيه لا تعني الإقتصار على القديم وحده، ويبرر هذا على اعتبار أن الحياة حركة تقتضي ضرورة الإنتقال من نقطة لأخرى. كما يرى الكاتب ضرورة التمييز بين العصرية والمعاصرة وذلك بالتسلح بالعقل والحرية. ويختم الكاتب نصه بنصح دعاة الإقتباس بأن ينفذوا إلى أعماق الشيء بدل أن يقتصروا بالشكل.

4- التحليل:

1- في النص حقلان دلاليان: الأول مرتبط بالعصرية والثاني بالمحافظة.
  اجرد الألفاظ الدالة على كل واحد منهما.
- العصرية:  الجدة - الإبتكار - الإختراع - مناهج العيش..
- المحافظة: القدماء - الأوائل - الماضي..
  ما الحقل الأكثر هيمنة في النص ؟ حدد طبيعة العلاقة بين الحقلين ؟
لقد وظف الكاتب هذه الحقول في سياق التقابل والمقارنة بين العصرية والمعاصرة ويبدو أن حقل العصرية أكثر هيمنة لكون الكاتب ركز على شرح هذا المفهوم حتى يزيل اللبس حوله.

2- تتألف سيرورة الحجاج في النص، من ثلاث مراحل:
  عبر عن كل مرحلة بجملة مفيدة في الجدول الآتي:

الأطروحة 
الأطروحة النقيض
التركيب
انقسام المجتمع إلى فريقين، فريق مؤيد لما فعله القدماءوفريق يميل إلى الجدة والإبتكار. تخطيئ الكاتب للفكرتين إن الفكر والنظر هما المصباح...إن الحياة بغير حرية لهي الموت المحض.

4- تصنف الحجج إلى أنواع: حججج منطقية، حجج واقعية، حجج تاريخية، أقوال وشواهد.
  بين الأنواع المعتمدة في هذا النص.
- الحجج المنطقية: عن طريق قول الكاتب الحياة حركة
- الحجج التاريخية: بحيث ذكر الكاتب البنك الخيري بفاس في نصه هذا.

  ما علاقتها بالأطروحة التي دافع عنها الكاتب ؟
استعمل الكاتب هذه الحجج بغية مساعدته على إقناع المتلقي بأطروحته

5- استعمل الكاتب روابط لغوية متنوعة.
  أجرد أهم هذه الروابط.
من أهم هذه الروابط: إن - لاشك - لذلك - إلا - لاتنتمي أبدا - ليس - لا...

  بين دورها في دعم خطة الكاتب الحجاجية.
يتجلى دورها في الربط بين الجمل والفقرتان وإعطاء صورة إنسانية للنص من أجل تسهيل وصول الفكرة إلى الملقي وإقناعه.
6- اعتمد الكاتب الأسلوب الخبري.
  أجرد بعض الجمل الممثلة لهذا الأسلوب.
"إن الحياة حركة"، "الحركة تقتضي أمرين أساسين"..

  استخرج بعض الجمل التي وردت مؤكدة.
"إن الحياة حركة"، "الحقيقة أن عند الفريقين خطأ شنيعا"..

  ما الغرض من اعتماد هذا الأسلوب ؟
للأسلوب الخبري أغراض بلاغية حسب المعنى الذي يوحي به سياق الكلام كالنصح والإرشاد، التحذير...

7- يسعى الكاتب من خلال هذا النص إلى تبليغ خطاب محدد.
  أوضح المرامي البعيدة لهذا الخطاب.
يسعى الكاتب من خلال هذا النص إلى تبليغ خطاب محدد مفاده أن التسلح بالعقل والحرية هو مفتاح التقدم والتطور المستمر لأمتنا.


5- التركيب :

من خلال دراستنا للنص نستنتج أن الكاتب يروم إلى تصحيح كيفية التعامل مع الفكر، برفض كل من التيار المحافظ و التيار العصري و يدعو إلى المنهج العصري المعتمد على النظري و الفكر و الحرية في كل ما هو قديم و حديث. و قد حاول الكاتب دفاعاً عن رأيه أن يقنعنا بهذا المنهج عن طريق الشكل الحجاجي الذي سلكه و المعتمد أساساً على مجموعة من الحجج المنطقية و التاريخية كما عزز الكاتب هذه الحجج بمجموعة من الأدوات التوكيدية.

تحليل نص من قيم الإسلام

الكتاب: مرشدي في اللغة العربية
المستوى: السنة الثالثة من التعليم الثانوي الإعدادي

تأطير النص:

من خلال قراءتك الأولى لهذا النص تلاحظ أنه كتب برسم يخالف الرسم الإملائي العادي:
- ما اسم هذا الرسم ؟ تعرف بعض الكلمات التي اختلفت في رسمها عن الخط العادي:
يسمى هذا الرسم بالخطُ العثماني ويُسمّى هكذا بسبب أنهُ كُتب أول مرةٍ بالمدينه في عهدِ الصحابي والخليفه عثمان بن عفّان رضى الله عنه. ومن بعض الكلمات التي اختلفت في رسمها عن الخط العادي نجد: "قال" و"يسقون".
- ما اسم السورة التي اقتطف منها هذا النص الكريم ؟
إسم الصورة التي اقتطف منها هذا النص الكريم هو سورة القصص.
- ما ترتيبها في المصحف ؟ وكم عدد آياتها ؟
ترتيب سورة القصص في القرآن الكريم هو 28 وعدد آياتها هو 88.
- أمكية هي أم مدنية ؟
سورة القصص هي سورة مكية، إذ نزلت في عهد الدعوة المكية أي قبل هجرة الرسول (ص).
- إختر مما يلي المعنى المشترك الذي يجمع بين آخر الآية (22) وآخر اللآية (28):
تفويض الأمر إلى الله.

القراءة التوجيهية:

- لما توجه عيسى تلقاء مدين، هل كان يعرف الطريق إليها ؟ علل جوابك ؟
لا، لم يكن يعرف موسى الطريق إلى مدين ويبرز ذلك في طلبه من الله سبحانه أن يهديه سواء السبيل.
- ما الذي وجده موسى عندما ورد ماء مدين ؟ وما السلوك الذي سلكه ؟
لما وصل موسى إلى ماء مدين وجد  امرأتين تمنعان غنمهما عن ورود الماء، فما كان لموسى عليه السلام إلا أن يقوم بسقي الأغنام بنفسه.
- على ماذا تدل مشية الفتاة ؟
تدل مشية الفتاة على الإستحياء والعفة والوقار.
- ما موقف الشيخ من قصة موسى ؟ وما العرض الذي اقترحه عليه ؟
طمأن الشيخ موسى عليه السلام ومن ثم اقترح عليه أن يزوجه من إحدى ابنتيه شرط أن يخدمه مدة ثمان سنوات.
- من أشهد على اتفاقهما ؟
أشهد على اتفاقهما الله سبحانه وتعالى.
- عين الآية التي تناسب كل قيمة من القيم التالية:
المروءة: فسقى لهما.
الإستسلام لله: فقال ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير.
الحياء والعفة: تمشي على استحياء.
مبادلة الإحسان بالإحسان: إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا.
الأمانة والقوة: خير من استأجرت القوي الأمين.

القراءة التحليلية:

- إستخرج الأفعال الدالة على الأحداث، وصنفها شفهيا في جدول من عمودين حسب زمانها:
الماضي الحاضر والمستقبل
توجه، قال،وجد، قالتا، سقى، قص، نجوت، قالت، استأجرت، قضيت يسقون، تذوذان، تخف، أنكحك، تاجرني، أتممت، ستجدني

- تبين الفرق بين قول الفتاة "استأجره"، وبين قول الشيخ "تاجرني". 
المعنى الذي يدل عليه لفظ "استأجره" هو أن الفتاة تطلب من أبيها أن يتخذ موسى عليه السلام أجيرا . وبمعنى آخر يتكلف برعي الغنم وسقايتها مقابل أجر. و في تأجرني المعنى مختلف حيث سيشتغل عنده دون مقابل مادي على أن هذا العمل يكون بمثابة مهر مقدم للفتاة التي سيزوجها الأب لموسى عليه السلام.
- في النص الكريم الفاظ تدل على التعاقد، استخرجها:
من الألفاظ التي تدل على التعاقد، نجد: "استآجره"، "تاجرني".
- توجه موسى عليه السلام إلى الظل يدل على زمن الأحداث، ماهو ؟
توجه موسى إلى الظل يدل على أن زمن الأحداث هو النهار.
- تبين حالة موسى النفسية عند خروجه من مصر، وعند استقبال الشيخ له في بيته، من خلال الآيتين (22) و (25).
من خلال الآيتين الكريمتين يتضح لنا أن الحالة النفسية لموسى عليه السلام عند خروجه من مصر هي الخوف والحيرة.
- حدد مشاهد القصة، ذاكرا رقم الآية التي يبدأ بها المشهد، ورقم الآية التي ينتهي عندها.
خروج موسى عليه السلام من مصر ووصوله إلى مدين: الآية 22.
سقي موسى عليه السلام للمرأتين وتوجهه إلى الظل: من الآية 23 إلى الآية 24.
دعوة إحدى المرأتين عيسى عليه السلام إلى لقاء أبيها وطمأنة هذا الأخير لعيسى عليه السلام: الآية 25.
عرض الأب الزواح على موسى من إحدى ابنتيه شريطة أن يخدمه لمدة ثمان سنوات: من الآية 26 إلى الآية 28.
- تضمن هذا النص القرآني الكريم مجموعة من الشخصيات تتميز بصفات وأفعال. تتبع كل شخصية، وصنف صفاتها وأفعالها في جدول.
الشخصياتالصفات
موسى عليه السلامالمروءة، الأمانة، القوة، الإستسلام لله
المرأتينالحياء والعفة
الشيخ الكبيرمبادلة الإحسان بالإحسان

القراءة التركيبية:

تبرز في هذا النص المكانة السامية للمرأة، فهمي عاملة، مشاركة في الإنتاج، حرة الرأي، متعقلة، يسمع لها، ويؤخذ برأيها إلى جانب كونها عفيفة، حافظة لأنوثتها.

الكتابات الكسرية ومقارنة الأعداد الكسرية

1- الكتابات الكسرية لعدد كسري:

قاعدة 1:

a و b عددان عشريان غير منعدمين.
يمكن إيجاد كتبات كسرية لعدد كسري وذلك بضرب أو قسمة حدي هذا العد الكسري على نفس العدد الغير منعدم.
بتعبير آخر:
a و b و m أعداد عشرية بحيث: a و m غير منعدمين.

;

أمثلة:
;

2- جعل مقام عشري لكتابة كسرية عددا صحيحا

قاعدة 2:

لجعل مقام عدد كسري صحيحا، نضرب حدي هذا العدد الكسري في: 10 أو 100 أو 1000 أو ...

أمثلة:


3- مقارنة عددين كسريين لهما نفس المقام:

قاعدة 3:

إذا كان لعددين كسريين نفس المقام، قإن أكبرهم هو الذي له أكبر بسط.

أمثلة:

4- مقارنة عددين كسريين لهما نفس البسط:

قاعدة 4:

إذا كان لعددين كسريين نفس البسط، فإن أكبرهم هو الذي له أصغر مقام.

مثال:

5- مقارنة عددين كسريين مقام أحدهما مضاعف لمقام الآخر:

قاعدة 5:

لمقارنة عددين كسريين مقام أحدهما مضاعف لمقام الآخر، نوخد مقاميهما ثم نطبق القاعدة 3.

مثال:
لنقارن العددين:  

لدينا: و
وبما أن لأن
فإن

6- مقارنة عدد كسري و 1:

قاعدة 6:

يكون عدد كسري أكبر من 1 إذا كان بسطه أكبر من مقامه، ويكون أصغر من 1 إذا كان بسطه أصغر من مقامه.

مثال:
;

تحليل نص الفجر الصادق للدكتورة عائشة عبد الرحمان

1- نوعية النص: 

مقالة تندرج ضمن مجال القيم الإسلامية، مقتطفة من "أرض المعجزات" للدكتورة عائشة عبد الرحمان المعروفة ببنت الشاطئ

2- الفكرة العامة:

تطرقت الكاتبة في النص إلى حالة العرب في عصر الجاهلية وانبعاث الإيمان مع الرسول (ص) حيث كانت رسالة بداية تحول ستقود المجد نحو المجد ونور الحق.

3- الشرح اللغوي:

لف: أحاط
همهمة: كلام
البيت العتيق: الكعبة
لا تلقي بالا: لا تكترث
العتمة الداجية : إشتداد الظلام
ينشد: يطلب

4- الأفكار الأساسية:

تحضير نص ضرورات لا حقوق - الثالثة إعدادي

مرشدي في اللغة العربية للسنة الثالثة إعدادي

عنوان النص: نظريات الإشهار
الكاتب: الدكتور محمد عمارة مفكر غسلامي، ولد في مصر عام 1931م. تخرج في كلية دار العلوم، وقدم للمكتبة العربية أكثر من ستين كتابا بين تأليف ودراسة وتحقيق، منها: فجر اليقظة الفكرية - نظرة جديدة للتراث - الإسلام والسلطة الدينية - العرب والتحدي - دراسة وتحقيق الأعمال الكاملة للأفغاني، ومححمد عبده، والكواكبي، وقاسم أمين...

1- تأطير النص:

1- حدد موضوعات الصور، واذكر علاقتها بموضوع النص.
تظهر الصور مجموعة من حقوق الإنسان الأولية، إذ تظهر الصورة الأولى الحق في التأطير الصحي ، أما الصورة التانية فتظهر الحق في التعليم، في حين الصورة الثالثة تظهر الحق في الأمن . وعلاقتها بالنص هي علاقة ترابط و تكامل.

2- يتركب العنوان من اسمين جمعين، يتوسطهما حرف نفي، علام يدل ذلك ؟
يتركب العنوان من اسمين جمعين يتوسطهما حرف نفي، إذ يدل على نفي الكلمة السابقة تأكيدا لما قبلها.

3- إبتدأ الكاتب نصه بطرح سؤال، واعتبره سؤالا مشروعا.
  إبحث عن جواب هذا السؤال في الفقرة الأخيرة.
ابتدأ الكاتب نصه بطرح سؤال و إعتبره سؤالا مشروعا ورد جوابه في الفقرة الأخيرة من النص : "إنها ليست مجرد حقوق من حق الفرد ...و إنما هي ضرورات إنسانية"

4- حدد ظروف النص مستعينا بمرجعه، وبحالة المسلمين اليوم.

2- القراءة التوجيهية:

1- كيف اعتبر الكاتب الحقوق الإنسانية ؟
 إعتبر الكاتب حقوق اﻹنسانية ضرورية.

2- لماذا اعتبر الكاتب أنه من الطبيعي والبديهي أن يكون الإسلام الكافل لهذه الحقوق ؟
إعتبر الكاتب أنه من الطبيعي والبديهي أن يكون اﻹسلام كافل لهذه الحقوق لأن الحقوق اﻹنسانية ضرورات فطرية للإنسان من حيث أن إسلامنا هو دين الفطرة التي فطرنا الله عليها .

3- أين يلتمس المسلم ذلك السياج الفكري الحامي للحقوق الإنسانية ؟

4- يكثر الكاتب من تكرار ألفاظ: (الحقوق - الضرورات - الواجبات)، ابحث عن معاني هذه الألفاظ، وتبين الفوارق المعنوية بينها.
أكثر الكاتب من تكرار الألفاظ التالية ( الحقوق، الضرورات و الواجبات ) إذ أن كل واحدة تدل على معنى مخالف للأخرى
*الحقوق : من مصدر حق وهي الحقوق التي يستحقها اﻹنسان
*الضرورات : هو شيء تدعو إليه الحاجة من حياة المرأ كطعام و شراب و الملبس ...
*الواجبات : من مصدر وجب، أي ما يتحتم على الشخص فعله .
5- لماذا اعتبر الكاتب العدوان على هذه الحقوق الإنسانية بمثابة العدوان الحياة ؟
عتبر الكاتب العدوان على هذه الحقوق الإنسانية بمثابة العدوان على الحياة لأنه إذ كان العدوان على الحياة من صاحبها باﻹنتحار أو القتل فكذلك العدوان على أي من الضرورات اللازمة لتحقيق جوهر الحياة 

6- استخرج من النص ما يدل على أن ضرورة التدين مرتبطة بضرورة التمتع بالحقوق الإنسانية ؟

7- تحس وأنت تقرأ بأن هاجس تحقيق الحقوق عند الكاتب قوي جدا، مثل لذلك بأمثلة من النص.

8- لكي يؤكد الكاتب على أن قيم الدين الإسلامي لا تتنافى مع الحقوق الإنساني، استعمل أسلوب التوكيد بكثرة، مثل لهذا الأسلوب من النص حسب ما يلي:
    * التأكيد بالتكرار
    * التأكيد بأن وقد
    * التأكيد بأن

9- يقول الكاتب: " إنما هي ضرورات واجبة لهذا الإنسان، بل إنها واجبة عليه أيضا". حدد:
    * الفرق بين قوله: "واجبة لهذا الإنسان"، وقوله: "واجبة عليه".
    * كيف يمكن أن تكون واجبة له وواجبة عليه في الوقت نفسه ؟

10- إبحث في النص عما يماثل معنى الآية التالية: "ولقد كرمنا بني آدم" من سورة الإسراء، الآية: 70

3- القراءة التحليلية:

1- يروج في النص حقلان دلاليان؛ أحدهما مرتبط بالحقوق الإنسانية، والثاني مرتبط بالقيم الدينية. قم بجرد ألفاظ وعبارات هذين الحقلين شفويا، وصنفهما في جدول من عمودين على الشكل التالي:

تحليل نص العازفة المبدعة للكاتب محمود تيمور

منار اللغة العربية للجذع المشترك

عنوان النص: العازفة المبدعة
الكاتب: محمود أحمد تيمور هو كاتب قصصي ولد سنة 1894، ولد في القاهرة في أسرة اشتهرت بالأدب؛ فوالده أحمد تيمور باشا الأديب المعروف، الذي عرف باهتماماته الواسعة بالتراث العربي، وكان "بحاثة في فنون اللغة العربية، والأدب والتاريخ، وخلّف مكتبة عظيمة هي "التيمورية"، تعد ذخيرة للباحثين إلى الآن بدار الكتب المصرية، بما تحوي من نوادر الكتب والمخطوطات" وعمته الشاعرة الرائدة عائشة التيمورية (1840-1903م) صاحبة ديوان "حلية الطراز"، وشقيقه محمد تيمور (1892-1921م) هو صاحب أول قصة قصيرة في الأدب العربي. ويكيبديا

1- ملاحظة النص:

1- ما الانطباع الذي تكوَّن لديك من قراءتك لعنوان النص ؟
انطلاقا من العنوان يتضح أن أحداث النص السردي ستتمحور حول فتاة أبدعت في العزف الموسيقي.

2- انطلق من هذا الانطباع، واقترح فكرة عامة للنص ؟
من خلال عنوان النص "العازفة المبدعة" نفترض أن النص الذي نحن بصدد قراءته وتحليله، عبارة عن قصة قصيرة تدور مجرياتها حول فتاة أبدعت في العزف على آلة موسيقية، أو سيكون لها شأن كبير في مجال الموسيقى.

3- انطلق من الرصيد المعرفي وما تعرفته عن صاحب النص؛ ثم حدد نوعية النص:
انطلاقا من التعرف على صاحب النص وهو محمود تيمور كاتب القصص القصيرة، نستنتج أن النص عبارة عن قصة قصيرة كذلك.

2- الفهم:

1- لم آثر الموسيقي أن يكون مدرسا للموسيقى ؟
أحداث البداية أحداث الوسط أحداث النهاية
- وصف شخصية الموسيقي.
- ذهاب الصبية مع والديها لكي تتعلم الموسيقى.
- إقامة الأستاذ حفلا موسيقيا
- صعود الطلاب إلى الخشبة لكي يؤدوا أدوارهم
- صعود الصبية إلى الخشبة وشعورها بالإرتباك
- نجاح الفتاة في آداء البيان
- تشجيع الجمهور للفتاة وتلقيها التهاني من الحاضرين.
- بحث الصبية عن الأستاذ.
- تهنئة المدرس للصبية.

3- ما الشخصية الرئيسية للنص ؟ حدد أوصافها واذكر المعلومات المقدمة عنها في بطاقة شخصية تعرف بها:

الشخصية الرئيسيةأوصافها
الصبية صغيرة - عمرها حوالي العاشرة - لا تثق بنفسها - مبدعة - تعترف بالجميل

4- لا تخلو علاقة الموسيقي بالصبية من حنان وحب متبادلين، فيم يتجلى ذلك ؟

يتجلى ذلك في تلقين الأستاذ للصبية بأسلوب مناسب، حيث أسلس قيادتها ليتبدل بعد ذلك كره الطفلة للموسيقى شغفا، إضافة إلى دعمه للطفلة عند عزفها من خلال إبراز نظرات الثقة والطمأنينة لها حتى تشعر بنوع من الراحة.

5- عد إلى النص واستخرج الإشارات التي تميز مكان الحفل:
من الإشارات التي تميز مكان الحفل، المدعوون، بالإضافة إلى المنصة والكواليس.

6- هل يحترم السارد النظام التعاقبي في حكي الأحداث والوقائع ؟ استدل على ذلك بما يناسب النص.
احترم السارد النظام التعاقبي في حكي الأحداث والوقائع، ويتجلى هذا في سرده لقصة الصبية، حيث اسْتَهَلَّهَا بحدث ذهابها لتعلم الموسيقى، ثم محوالة الأستاذ إقناع الصبية لتعلمها العزف الموسيقي، ليخلص بعد ذلك إلى حفل التميز الذي تألقت فيه الطفلة.

7- هل السارد مشارك في الأحداث أو هو مجرد شاهد محايد ؟ علل جوابك
من خلال النص نستنتج أن السارد ليس مشاركا في الأحداث، بل هو مجرد شاهد محايد، وذلك لأنه لم يقم بأية أحداث داخل القصة، بل اكتفى فقط بسردها, 

8- ما نوع الرؤية السردية الغالبة على النص ؟
السارد يعتبر شاهدا على الأحداث ومعرفته بالشخصيات متساوية مما يدل على تحكم الرؤية السردية المصاحبة في أحداث النص.

نص الهجرة الخارجية - اولى باك

منار اللغة العربية للسنة الأولى من سلك البكالوريا
عنوان النص: الهجرة الخارجية
الكاتب: الدكتور مصطفى الكفري: أست علم الاقتصاد بجامعة دمشق. لخ عدة مؤلفات في قضايا السكان والتنمية الشاملة والهجرة والأمن الغذائي في الوطن العربي. منها كتاب ( قضايا حول السكان والتنمية في الوطن العربي) بالاشتراك مع الدكتور عصام خوري.

1- ملاحظة النص:

1- لاحظ عنوان النص والصورة جانبه وعين ما يوحيان به اليك:
  توحي كل من الصورة وعنوان النص إلى تنامي ظاهرة الهجرة خاصة الهجرة الخارجية الذي عرفت تزايدا كبيرا منذ بداية القرن التاسع عشر.
2- إقرأ بداية النص واذكر علاقتها بالعنوان:
العلاقة التي تربط بين بداية النص والعنوان هي علاقة تكامل وترابط حيث أوحى العنوان إلى الهجرة الخارجية بصفة عامة ليستهل الكاتب نصه بعد ذلك بالكشف عن الوتيرة السريعة للهجرة الخارجية خصوصا في العالم العربي.
3- تأمل مشيرات النص الآتية: الهجرة الخارجية - العمالة العربية - السبب الرئيسي - الضية المشكلة - إيجاد البدائل. ثم افترض في ضوئها موضوع النص:
انطلاقا من المشيرات الدلالية نتوقع أن النص مقالة يحاول الكاتب فيها التأريخ لظاهرة الهجرة الخارجية مستعرضا بعض اسبابها والحلول المقترحة للحد منها.

2- وحدات النص:

1- الوحدة الأولى: ["شهدت بعض مناطق" ← "البلدان الأوربية"]: عرفت الهجرة الخارجية العربية اتجاه القارة الأمريكية والأوربية انطلاقتها من الربع الأخير للقرن التاسع عشر، وتزايدت لتصبح بعد ذلك لتشكل ظاهرة اقتصادية وإجتماعية.
2- الوحدة الثانية: ["وفي إطار هجرة العمالة" ← "نصف مجموع السكان"]: تتميز هجرة العمالة العربية إلى أوربا بغلبة الشباب الذكور وبأنها كانت تلقائية فردية في بدايتها وتحولت إلى هجرة نسبية جماعية.
3- الوحدة الثالثة: ["إن ارتفاع نسبة الفئات العمرية" ← "كانت ظاهرة مستمرة ومتواصلة"]: تحولت الهجرة العربية إلى مشكلة في البلدان الأوربية بسبب تزايد عدد المهاجرين وغلبة الفئات العمرية الصغيرة، مما أدى إلى ارتفاع نسبة الاعالة وانخفاض عدد المنتجين والزيادة في النفقات الحكومية لتوفير الخدمات الأساسية.
4- الوحدة الرابعة: ["وفي مجال البحث" ← "المدافعة عن حقوق العمال"]: يعزو الباحثون اسباب الهجرة إلى رغبة العاملين العرب في تحسين أوضاع عيشهم والبحث عن فرص عمل جديدة وتحسين مستوى دخلهم.
5- الوحدة الخامسة: ["لقد ألحقت الثورة" ← "ورغبة متواصلة في الهجرة"]: ساهمت الثورة الصناعية في القضاء على نظم الانتاج التقليدية باعتمادها المفرض على القوة البشرية في الانتاج، مما ساهم في تقليل فرص العمل وفي المقابل ازداد عدد السكان بسبب تراجع الوفيات.

2- الفهم:

الثورة التكنولوجية الجديدة | اولى باك

منار اللغة العربية للسنة الأولى من سلك البكالوريا
عنوان النص: الثورة التكنولوجية الجديدة
الكاتب: محمد أبو زيد، ولد في مدينة الاسكندرية في أوائل العشرينيات من القرن الماضي، تلقى تعليمه بجامعتي الاسكندرية وأوكسفورد، عمل أستاذا للأنتروبولوجيا، وخبيرا بمكتب العمل الدولي بجنيف. أثرى المكتبة العربية بعشرات المقالات الموزعة في الدوريات. من مؤلفاته كتاب "المفهومات" وكتاب "الأنساق" و"المعرفة وصناعة المستقبل".

1- ملاحظة النص:

1- بم توحي إليك كلمة "ثورة" في عنوان النص ؟
  الثورة تعني النهضة، وتوحي في عنوان النص إلى الوتيرة السريعة للتقدم التكنولوجي.
2- تأمل عنوان المصدر الذي اقتطف منه النص، وتوقع العلاقة التي يقيمها النص بين مفهوم المعرفة وصناعة المستقبل:
  العلاقة التي يقيمها النص بين مفهوم المعرفة وصناعة المستقبل هي علاقة تكامل وتلازم، وذلك راجع إلى أن التكنولوجيا ما هي إلا تنظيم للمعارف والخبرات الإنسانية بهدف تحقيق التقدم والتطور العلميين.
3- اقرأ المشيرات الآتية: "التكنولوجيا الجديدة" – "الإنسان الصانع" – "النانوتكنولوجي" – "الوحدات المتناهية الصغر"، وافترض موضوع النص:
  من خلال المشيرات المذكورة سابقا نترض أن النص يتحدث عن الجهود المبذولة من لدن العلماء في تطوير التكنولوجيا.

2- وحدات النص:

1- الوحدة الأولى: [ "لقد كانت للإنسان دائما" ← "الذي صنع تلك التقنيات" ]: توظيف الإنسان قدرته على مر العصور في تطوير اختراعاته وتذليلها لمصلحته.
2- الوحدة الثانية: ["وقد تحقق كل هذا التقدم التكنولوجي" ← "التحكم في تلك المجالات المختلفة"]: التقدم التكنولوجي الكمي والنوعي راجع إلى تطور الخبرة والمعرفة والعلم الإنساني.
3- الوحدة الثالثة: ["ويحاول بعض المفكرين" ← "الأشياء الدقيقة والصغيرة للغاية"]: اختلاف منطق التفكير فيما تم صنعه في الماضي من أدوات تكنولوجية والتي اعتبرت مجرد امتداد خارجي معين للإنسان، في حين تعتبر هذه الأخيرة جزءا يتدخل في التكوين البشري.
4- الوحدة الرابعة: ["فالنانو- وهي كلمة من أصل يوناني" ← "على أوسع نطاق"]: استحداث علم النانوتكنولوجي بهدف تحسين أوضاع المجتمع الإنساني.

اللغة العربية للسنة أولى بكالوريا

اللغة العربية للسنة أولى بكالوريا

النص والكاتب
الصفحة
نظريات الإشهار - حميد لحمداني 15
القدس العربي - جيريمي لوفيل 27
الإختلاف والتعددية السياسية - برهان غليون 37
التنمية المستدامة - جورج قرم 52
الثورة التكنولوجية الجديدة - محمد أبو زيد 64
الهجرة الخارجية - الدكتور مصطفى الكفري 74
ما حقيقة الحداثة ؟ - أدونيس (علي أحمد سعيد) 90
اللغة بين الاتصال والتواصل - الدكتور سمير استيتية 102
ما الإبداع ؟ - علي عبد المعطي محمد 112
حبل الإجتماع - معروف الرصافي 128
دعوة إلى التسامح - محمد الحلوي 138
عش للجمال - إيليا أبو ماضي  148

التنمية المستدامة | اولى باك

منار اللغة العربية للسنة الأولى من سلك البكالوريا
عنوان النص: التنمية المستدامة
الكاتب: جورج قرم، هو كاتب لبناني من مواليد سنة 1940. خبير اقتصادي ومالي يعمل حاليا في منظمات مختلفة تابعة للأمم المتحدة والبنك الدولي. له مؤلفات كثيرة منها: "التنمية المفقودة"، "التنمية البشرية المستدامة والاقتصادي الكلي".

1- ملاحظة النص:

1- تأمل عنوان النص تجده مركبا من كلمتي "التنمية" و"المستدامة"، اذكر ما توحي به إليك العلاقة بين هاتين الكلمتين:
  يقصد بالتنمية النماء، وهي التغييرات الجذرية التي تمس جميع مجالات حياة الفرد وتضمن للمجتمع التطور الذاتي المستمر. أما المستدامة فهي الديمومة والإستمرارية، أي ضمان حاجات الأجيال اللاحقة. وبذلك يوحي العنوان إلى التنمية التي تعمل على تنمية المجتمع الحالي مع ضمان حاجات الأجيال القادمة.
2- أقرأ الفقرة الأولى من النص وبين علاقتها بالعنوان:
  العلاقة القائمة بين العنوان والفقرة الأولى هي علاقة تفسيرية، حيث يقوم الكاتب في هذه الفقرة بإعطاء تعريف مقتضب للتنمية المستدامة بكونها نظرية في التنمية الإقتصادية والإجتماعية، منطلقها وغايتها هو الإنسان.
3- لاحظ المشيرات الآتية، وافترض موضوع النص: "التنمية الإقتصادية"، "التنمية الإجتماعية"، "تنمية مستوى الإنسان الثقافي"، "المحافظة على البيئة":
  انطلاقا من المشيرات السابقة، نفترض أن النص يعالج مفهوم التنمية وأهدافها وكذا شروط تحققها.

2- وحدات النص:

1- الوحدة الأولى: ["التنمية البشرية المستدامة نظرية"←"أهميتها التي لا تنكر "]: التنمية المستدامة هي نظرية اجتماعية واقتصادية تعتبر الإنسان هو منطلقها وغايتها. تعمل على معالجة الأبعاد البشرية والإجتماعية بالإستعانة بالطاقات المادية التي تشكل شرطا من شروط تحققها.
2- الوحدة الثانية: ["إن هدف التنمية البشرية "←"متوسط الدخل الفردي"]: إن الهدف الأسمى للتنمية المستدامة ليس هو التقدم الإقتصادي وحده والرفاهية المادية، بل هدفها الأسمى هو الإرتقاء بالمستوى الثقافي للفرد وما يرافقه من احترام للذات والقدرة على الإتصال بالآخرين وكذا الإرتقاء بالذوق الإستهلاكي، باعتبار أن حاجيات الإنسان ليست كلها مادية.
3- الوحدة الثالثة: ["تقوم التنمية المستدامة"←"بل هم عاملون فاعلون في تشكيلها"]: اعتماد التنمية المستدامة على مرتكزات أربع تمثلت في الإنتاجية والمساواة والإستدامة والتمكين، وكل هذه المرتكزات قد جعلت الإنسان محور التنمية بحيث ركزت أساسا على حقوقه الإنسانية.
4- الوحدة الرابعة: ["تدور التنمية المستدامة حول تطوير"←"لا اقتصادية فحسب."]: إن استراتيجية التنمية تركز أساسا على إجراء تغييرات تمس بشكل اساسي حقلي القانون والمؤسسات، وذلك لضمان الإستقرار الإجتماعي عبر توسيع فضاء حرية الفرد.

3- فهم النص: